समाज

सीरवी कौम को पीछे धकेलने में सीरवी का योगदान:

आज की चर्चा का विषय यही है,हो सकता है कई बुद्दिजीवी महानुभावो को अटपटा और कुछ को बुरा लगे परन्तु आज इस विषय पर थोडा गौर कर लिया जाए. आज अपने सीरवी समाज के बढेर व उससे जुड़े संगठन,मंडली और पता नही क्या क्या सभाएं बन चुकी / बन रहेे हैं । 
लगभग सभी इतने हाईटेक हैं कि बिरादरी का सारा उत्थान कीबोर्ड के द्वारा सोशल प्लेटफार्म पर ही कर दे रहे हैं. 
किधर भी निकल जाओ किसी न किसी सीरवी संगठन के पदाधिकारी से आप टकरा जाओगे. कोई मंत्री कोई सचिव कोई अध्यक्ष कोई उपाध्यक्ष तरह तरह के पदाधिकारी मगर कार्यकता कोई नहीं.. अगर है भी तो कार्य मगर कर्ता सिर्फ नाम के, जीमण जीमाने , स्वागत करवाने ,जयकारे लगवाने । 
आजकल काबिल नहीं होने के बावजूद भी कोई भी पदाधिकारी बन सकता बशर्ते काबिलियत से ज्यादा आर्थिक रूप से मजबूत हो, और जब आर्थिक रूप से मजबूत हो तो समर्थक तो पहले से तैयार (चापलूसी किश्म के लोग) फिर एक स्मार्ट फ़ोन हो जिसके थ्रू ज्यादा कुछ नहीं करना बस फोटो खीचकर सोशल प्लेटफार्म पर चिपका दो, I am with फलाना साहब , selfi with ढिमका जी |
असल में जो है वो दिखने में feeling ashamed होने वाले अपने Leval को बड़ा करने के लिए बड़ी हस्तियों से दूर की रिश्तेदारी निकालने की काबिलियत भी रखते हों.
इन बेचारो ने आजकल अपने कंधो पर दो दो जिम्मेदारियां उठा रखी हैं, बिरादरी का उत्थान करने के साथ साथ ये धर्मभीरु युवा देश और धर्म की भी रक्षा कर रहे हैं (only on social platform अगर सीरवी हो तो यह लाइक करो, देखते कितने हिन्दू है कमेंट करो, पागल हो तो Share करो)( it is good if doing #FROM social platform for needful pplz)
आजकल समाजी अपनी संस्कृति को थोथी संस्कृति में बदलने को आमादा हैं , इनमे से बहुतेरे ठेकेदार ऐसे भी हैं जो शहरी पृष्ठभूमि से हैं और अपनी असली  संस्कृति की जड़ो से कटे हुए हैं वो रात दिन हां "सा" ना " सा" समाज -समाज  चिल्लाया करते हैं (फौरा मान सम्मान) जबकि जड़ो से जुड़ा हुआ समाजी सबका सम्मान करता है, कोई भेदभाव नहीं रखते । एक ग्रामीण  समाजी जो खेती किसानी या पशुपालन से जुड़ा हुआ है उसको अपने बिरादर (चाहे एक बीघे जमीन वाला हो या सौ बीघा का मालिक ) के यहाँ अपनापन महसूस होता है ना कि किसी तथाकथित सेठ के यहाँ (दक्षिणी दिखावा समाजी). लेकिन अफ़सोस कि बात ये है कि इनमे से अधिकतर ठेकेदार आज मनुवादियों के #मानसिक गुलाम हैं और पाखंडियो के शंख बनकर बज रहे हैं और अपने संगठनों के साथ साथ समाज को भी खोखला करने में लगे हैं.
अब देखिये इन बढेर वाइज संगठनो  के सामाजिक उत्थान कार्यक्रम. 
हकीक़त ये है कि जिस प्रकार भारत में विभिन्न पार्टिया खुद को दूसरी से बेहतर बताती हैं वही हाल इन संगठनों का भी है.. समाज से ज्यादा इनमे एक दुसरे को नीचा दिखने की और खुद को बड़ा ठेकेदार दिखाने की होड़ रहती है ।
अपना सीरवी समाज इतना सीधा है कि ये नहीं पूछ पाते     कि बुद्दिजियों जब आप खुद एक नहीं हो सकते तो समाज को क्या खाक एक करोगे. 
दरअसल बहुत से पदासीन महानुभ समाज उत्थान के बजाय विभिन्न राजनैतिक पार्टियों के स्वार्थी नेताओ की हांजी हांजी , अंधभक्ति में व्यस्त रहते हैं समाज के बहाने खुद को चमकाने की किसी की कोशिश छुपी हुई नहीं है.

कोई इन ठेकेदारों से सवाल करने वाला हो कि आप क्या करते हैं? आपका विज़न तो बताईये.. क्या आपके पास भारत के विभिन्न हिस्सों में रह रहे सीरवी आबादी की शैक्षिक, सामाजिक स्थिति के आंकड़े हैं?

क्या आपको समाज की वास्तविक समस्याएं पता भी हैं?अगर है तो समाधान के लिए क्या कदम उठाये ? 
कोई समाजी के साथ सामाजिक अन्याय होता है तो क्या पदाधिकारियों को  कुछ ठोस कदम नहीं उठाने चाहिए.. उठाएंगे कैसे खारा कौन पड़े की मानसिकता में जकड़े जो है फिर भले अन्याय होते रहे । 
समाज उत्थान कार्यक्रम में उत्थान बस इन्ही का होता है.. 
कोई समाजी खुद के दम पर कुछ करता है तो उसको सम्मानित करने की नौटंकी खूब करते हैं ये लोग, जब वो प्रतिभा संघर्ष कर रही होती है तो ये सो रहे होते हैं और वो दम तोड़ दे तो कोई नहीं हाँ वो आगे आ जाये तो इन्हें राजनीती चमकाने का मौका मिल जाता है.. 
और उसके बाद उस प्रतिभा को सम्मानित करने की खबर को ये लोग फेसबुक पर और अख़बार में ऐसे फैलायेंगे मानो वो उपलब्धि उस प्रतिभा की नहीं बल्कि इनकी है.. 
अरे क्या समाज में कमी है प्रतिभाओ की आप उन्हें आगे लाने के लिए क्या कर रहे हो? या सिर्फ समाज के पैसे फूंककर बड़े बड़े सम्मलेन करके उनमे एक दुसरे को मालाये पहनाते रहोगे और सम्मानित करने का ढोंग करते रहोगे.

कुछ दिनों पहले ही 2 नए बढ़ेरो की खबर सोशल मीडिया पर पढ़ी , फिर दो बढ़ेरो के संगठन / पदाधिकारी , चलो बढेर तो सही, पर सामाजिकता ? 
कार्यकर्ता कोई बनना नहीं चाहता क्योंकि इनके पास कोई विज़न ही नहीं होता कि करना क्या है ये सभी नेता बनना चाहते हैं. 
बस अपने संगठन के नाम से एक फेसबुक पेज बनाओ एक ग्रुप बनाओ ये लो हो गया काम बन गए नेता जी ज्यादा करो तो एक वेबसाइट बनवालो. सीरवी समाज की कितनी आबादी इन्टरनेट यूज़ करती है इस सम्बन्ध में इनके पास कोई जानकारी नहीं. और जो यूज़ करते क्या वो वाकई सोशल प्लेटफार्म पर सामाजिकता में दिलचस्पी लेते है ? 
समाज को माध्यम बना कर अपने अपने एजेंडा चलाने वाले ये लोग समाज को भ्रमित करने में लगे रहते हैं। जितनी जल्दी जागो उतना अच्छा.
ऐसा नहीं है कि समाज के लिए काम करने वाले लोग नहीं हैं, बहुत हैं जिनका लक्ष्य समाज के हर तबके को एक समान मान सामाजिकता के हर कार्य को जिम्मेदारी करना होता है ,वो महज दिखावा नहीं बल्कि काम करते हैं. 
बहुत से लोग बिना किसी प्रचार या प्रसिद्धि के लालच के काम करते है  
हमे 100-50 संगठनों की भीड़ नहीं चाहिए हमे एक संगठन चाहिए जो समस्त भारत की एक आवाज़ बन सके। पर अफ़सोस राष्ट्रिय स्तर का एक संगठन जो समाज को बेहतर दिशा दे सकता तो वो तो पंगु हो चूका है । 
ऐसे राष्ट्रिय स्तर के संगठन का निर्माण  हो जिसमे काबिल लोग हों जिन्हें समाज की समस्यायों और जरुरतो का ज्ञान हो.. जिनके पास समाज के लिए एक विज़न हो. जो अपनी रोटिया ना सेककर बिरादरी के लिए सत्ता से कुछ हासिल करने का दम रखते हों.

यह भी है जैसे लोग होंगे वैसे लीडर होंगे ,जब तक बेवकूफ बनते रहोगे वो बनाते रहेंगे. अब जागने का वक़्त है जागो 
जो आपका ठेकेदार बनने का दम भरे उसकी जवाबदेही तय करो तभी इस समाज की हालत बदलेगी.

बिज़नस या शोषण

आज हमारा समाज बिज़नस में बुलंदिया छू रहा,
मगर क्या वाकई में वह बिज़नस है ?

निम्नलिखित कहानी के माध्यम से समझे ...

लोहार की ईमानदारी

एक बढ़ई किसी गांव में काम करने गया, लेकिन वह अपना हथौड़ा साथ ले जाना भूल गया। उसने गांव के लोहार के पास जाकर कहा, 'मेरे लिए एक अच्छा सा हथौड़ा बना दो।

मेरा हथौड़ा घर पर ही छूट गया है।' लोहार ने कहा, 'बना दूंगा पर तुम्हें दो दिन इंतजार करना पड़ेगा। हथौड़े के लिए मुझे अच्छा लोहा चाहिए। वह कल मिलेगा।'

दो दिनों में लोहार ने बढ़ई को हथौड़ा बना कर दे दिया। हथौड़ा सचमुच अच्छा था। बढ़ई को उससे काम करने में काफी सहूलियत महसूस हुई। बढ़ई की सिफारिश पर एक दिन एक ठेकेदार लोहार के पास पहुंचा।

उसने हथौड़ों का बड़ा ऑर्डर देते हुए यह भी कहा कि 'पहले बनाए हथौड़ों से अच्छा बनाना।' लोहार बोला, 'उनसे अच्छा नहीं बन सकता। जब मैं कोई चीज बनाता हूं तो उसमें अपनी तरफ से कोई कमी नहीं रखता, चाहे कोई भी बनवाए।'

धीरे-धीरे लोहार की शोहरत चारों तरफ फैल गई। एक दिन शहर से एक बड़ा व्यापारी आया और लोहार से बोला, 'मैं तुम्हें डेढ़ गुना दाम दूंगा, शर्त यह होगी कि भविष्य में तुम सारे हथौड़े केवल मेरे लिए ही बनाओगे। हथौड़ा बनाकर दूसरों को नहीं बेचोगे।'

लोहार ने इनकार कर दिया और कहा, 'मुझे अपने इसी दाम में पूर्ण संतुष्टि है। अपनी मेहनत का मूल्य मैं खुद निर्धारित करना चाहता हूं। आपने फायदे के लिए मैं किसी दूसरे के शोषण का माध्यम नहीं बन सकता।

आप मुझे जितने अधिक पैसे देंगे, उसका दोगुना गरीब खरीदारों से वसूलेंगे। मेरे लालच का बोझ गरीबों पर पड़ेगा, जबकि मैं चाहता हूं कि उन्हें मेरे कौशल का लाभ मिले। मैं आपका प्रस्ताव स्वीकार नहीं कर सकता।'

सेठ समझ गया कि सच्चाई और ईमानदारी महान शक्तियां हैं। जिस व्यक्ति में ये दोनों शक्तियां मौजूद हैं, उसे किसी प्रकार का प्रलोभन अपने सिद्धांतों से नहीं डिगा सकता।

राजनीति बनाम समाज

हर कोई राजनेता, मंत्री अक्सर कहते कि हमने लोगो के लिए फलाना योजना लागू की ,ढिमका योजना लाये है, पर असल में उन योजनाओं का लाभ किसको कितने पैमाने पर होती ?
देश की आधी से ज्यादा आबादी सरकार की कई योजनाओं से वंचित रहती जिसका कारण लोगो में जागरूकता की कमी, सरकारों की लीपापोती , शिक्षित वर्ग की उदासिनता , और सबसे बड़ी समस्य सरकारी योजनाओं का लाभ लेने के प्रक्रिया की पेचीदगियां ।

और योजनाओ पर काम करने से ज्यादा सरकारे आरोप प्रत्यारोप में ज्यादा व्यस्त रहती है,

मैं तो कहता, पिछली सरकारों ने जो किया सो किया अब आप उनकी खामियों का बखान करने की बजाय अपनी योजनाओ को जन जन तक पहुंचने के हर प्रयास करो ,
यानि खुद की मार्केटिंग करो ।

अब

समाज और राजनीति ।

समाज को राजनीति में आगे बढ़ना चाहिए,
मगर समाज में राजनीति नहीं होनी चाहिए ।

PP चौधरी जी अखिल भारतीय सीरवी महासभा के अध्यक्ष है

साथ ही पाली लोकसभा क्षेत्र के MP और अपनी काबिलियत से पहले ही प्रयास में केंद्र में मंत्री बने ,जो वाकई में समाज के लिए गौरव की बात है ।

मगर महासभा कहाँ गयी ?

साहब आपने नीव रखी ,उस पर दीवार बनाई, और उसके सहारे आशियाना बना ,

तो साहब दीवार के खंभे ढह गए है , आशियाना खोखला हुआ जा रहा है ।

राजनीति समाज सेवा के लिए बेहतर विकल्प है जब आप जमीन से जुड़कर रहे ।

आज हम महासभा के द्वारा सामाजिक कार्यो की बात करते तो कई सीरवी बुद्दिजीवी कहते महासभा ने समाज को एकमात्र सांसद दिया जो समाज की पहचान व समाज के गौरव है,

भाई साहब अब लाइन में बदलाव कर सकते ।

महासभा ने एक केंद्रीय मंत्री दिया ।

और अब उस महासभा का कोई मतलब,महत्व नही जिसकी बदौलत केंद्र मंत्री तक पहुंचे ।

असल में महासभा समाज के लिए बनाई या राजनीति के लिए ?
3 साल से ज्यादा समय गुजर गया, कोई खास उपलब्धि बताओ महासभा की जो सीरवी समाज के लिए महत्वपूर्ण साबित हुई ।

अब ये ढर्रा चालु मत कर देना कि महासभा ने सांसद दिया,मंत्री दिया ।

चलिये बढ़ते राजनीति से समाज को क्या फायदा हुआ अब तक के कार्यकाल में ,

महासभा (एक सामाजिक संगठन) से राजनीति में केंद्र तक पहुंचे महासभा अध्यक्ष महोदय ने अब तक समाजहित के लिए राजनितिक तौर पर क्या सहयोग मिला ?

सरकारी योजनाये ?

वो भी आप पाली या आसपास देख सकते बाकी पूरा सर्वे कर लीजिए कोई खास फायदा आम जन को नहीं मिल रहा, सड़के चमचमा रही वो प्रोजेक्ट तो मैंने वर्तमान सरकार से पहले ही चलते देखे थे जो अभी तक चल रहे, चलते रहेंगे ।
समाज को होस्टलों की शीघ्र जरुरत है जिसके लिए राजनितिक स्तर पर क्या सहयोग मिला ?

महानुभावों ऐसे कई विषय है जो हमेशा अधूरे ही रहेंगे, चाहे महासभा बन जाए, या समाज के "साहब" लोग मंत्री बन जाए ।

क्योकि ज्यादा फ़िक्र समाज की हम आप भी नहीं करते ।

कृपया बीते समय की इनकी उनकी खामियों को गिनाकर समय व्यर्थ न करे ,
हम वर्तमान की बात कर रहे, वर्तमान में जो कार्य जिनसे संभव है उनके बारे में चर्चा करे ।

पुरानी बातों का कोई मतलब नहीं, कल को आज वालो का कार्यकाल भी बीत जाएगा, तब आज वालो की कमियां गिनाना बेकार की बात होगी ।

हो सकता मेरे विचारों से कई समाजी बंधू मुझे किसी एक पक्ष का समर्थक मानेंगे जिससे मुझे कोई फर्क नहीं पड़ना है, क्योकि मैं सिर्फ और सिर्फ सामाजिकता का पक्षधार हूँ ।

दिक्कत तब शुरू होती जब इंसान को इंसान बने रहने नहीं देते, नेता को नेता ही रहने नहीं देते ,

सफर में debate

ट्रेन में मैं अपनी धुन में बैठा था, सुबह की ठंडी हवाए, सरसराती चल रही थी, 3-4 जने पास वाली सीट पर बैठे अपने पारिवारिक बातो में मग्न थे। मैं उनकी बाते सुन रहा था, एकबारगी तो अनसुना कर कानो में earpeace डाल कर गाने सुनने लग गया पर न जाने क्यों मैंने गाने बंद कर उन सब की बाते ध्यान से सुनी , कुछ असहजता हो रही कि उनकी सोच ऐसी क्यों ?
कैसी ?
वही यार । पुराने खयालात , पारिवारिक धंधो पर जोर देना, शिक्षा से दुरी बनाना, और generation gape पीढ़ियों की दूरिया आज के तकनिकी के जमाने में कम करने की बजाय बढ़ाने जैसी बाते कर रहे थे। मतलब अपने पूर्वजो के सिद्दांत को लागू करना नहीं थोपने वाली मानसिकता को तवज्जो फे रहे थे ।

दरअसल मैंने दखल डरना उचित नहीं समझ मगर रहा नहीं गया , तपाक से अपना भाषण शुरू कर दिया , मैंने हर एंगल से उन सब को शिक्षा का महत्व समझाया खासकर बालिका शिक्षा के सन्दर्भ में असहजता को विस्तार से समझाया कि पढाई से बढ़कर इस जमाने में कुछ नहीं। और रही बात असहजता की तो आप शुरू से गलत सही का फर्क समझाते रहे, और अपनी संतान पर भरोषा करो ताकि वो आप पर भरोषा कर सके और गलत राह पर जाने से बचाएंगे । भरोसा कमजोरी नहीं है भरोसा मजबूती है जिसको असल में कमजोरी मानकर चलते है ।

तभी उनमे से एक सज्जन ने कहा "ये भाई सही कह रहा है "

मैंने उनको पूछा कि आप बच्चों में दोष निकालते हो यह बताओ कि आप परिवार को समय कितना देते हो , सुबह को काम पर निकलते और शाम को देरी तक घर आकर खा पी कर सो जाते, कभी अपने परिवार के साथ सुख दुःख की बात कर कुछ पल इत्मीनान से बिताये, कभी काम की चिंता को दूर रख घर परिवार में संस्कृति ,संस्कार की बात भी की ?

एक सज्जन बोले कि हम जो भी भागदौड़ करते वो उनके लिए ही तो है ।

मैंने कहा - यही तो खामी है आज के समाज की कि जो भी कर रहे वो भावी पीढ़ी के लिए ,अपनी संतान के लिए ही तो कर रहे, पर क्या उनसे कभी प्यार से पूछा भी कि वो असल में क्या चाहते है ? उनको अथाह धन की जरुरत है या कुछ समय की मांग जो आप उनके साथ बिताते नहीं ।
अगर आप अपनी संतानो को Needs और Wants का असली फर्क समझा दे तो आप अपनी ज़िन्दगी को बेहतर तरीके से जी सकते साथ ही अपनी संतानो के बेहतरीन मार्गदर्शी बन सकते है ।
इस तरह की दौड़ से न आप सुकून से जी रहे न अपने परिवार को ख़ुशी दे पा रहे ।
आज समाज में तमाम तरह की कलहो की वजह है हमने अपने जीवन को अव्यवस्थित बना रखा है,
जिंदगी को जीना है तो व्यवस्थित बनाये बाकी जिंदगी काटने की बात तो हर कोई करता ही है ।

अखिल भारतीय सीरवी महासभा

समाज की राष्ट्रिय स्तर की कमेठी
"अखिल भारतीय सीरवी महासभा " को निरस्त कर देना चाहिए ।
महासभा बने 3 साल से ज्यादा समय बीत चूका, लेकिन योजनाअनुरूप काम कुछ नहीं हुआ,

सामाजिक विकास ?
सामाजिक चेतना ?
सामाजिक न्याय ?
सामाजिक महत्व ?

समाजी बंधू अपने अपने क्षेत्र के अनुसार योजनाये बना रहे है ,उसमे कुछ तो धरातल पर काम भी कर रहे, कई अभी सिर्फ startup के लिए विचार विमर्श में लगे है ।

हालाँकि यह नितांत सत्य है कि संगठन के बिना शक्ति नहीं ,

संगठन बना ,संगठन से ही अखिल भारतीय सीरवी महासभा का गठन भी हुआ, संगठन से ही पदाधिकारी चुने गए,
और संगठन से ही सौभाग्य से सीरवी समाज ने राजनीति में  बहुत बड़ा हाथ मारा ,

मगर उस संगठन की activity अब stop हो चुकी ,
जो समाजी बंधू उस संगठन के लिए दिन रात एक कर बहुत जोर शोर से संगठन बनाने में अपना योगदान दिए अब वही समाजी एक एक कर उस संगठन से हाथ खीचते चले गए ।

क्यों ?

महासभा लचर नहीं , महासभा को कमजोर भी उन्ही समाजी बुद्दिजीवि महानुभावो ने बनाया जिन्होंने इसका गठन किया ।

और फिर समाजी किसान बंधुओ व समाज के अंतिम व्यक्ति को महासभा के लिए प्रेरित भी नहीं किया तो उनकी दिलचस्पी भी नहीं ,
फिर कैसा संगठन जब सम्पूर्ण समाज एक साथ नहीं ?
कई बुद्दिजीवी कहते समाज में एकता बनी हुई है तभी तो बढेर पर बढेर बने जा रहे है ।
सही
मगर वो temporary United है
समाज में morality का स्तर बहुत निम्न स्तर तक जा चूका है , और यही वजह है समाज में अव्यवस्था ।
समाज को बहुत से reformation की जरूरत है ,
हर कोई एक न एक खामी गिना ही देगा

पर क्या वाकई में उन खामियों को पूरा करना चाहते है ?
मेरा अनुमान 80% लोग खामियों को जैसा का तैसा बने रहने देना चाहते । (and this is internally bitter truth & ratio can be high more than above I mentioned )
पूर्ण सच कहने का जोखिम कोई नहीं लेना चाहता ।

आज समाजी अपने अपने स्तर पर सामाजिक कार्यो को आगे बढ़ा रहे है, एक तरह से वर्चस्व की भागदौड़ कहो ।
सामाजिक विकास के लिए वर्चस्व को स्वीकार कर लेना चाहिए ।
पर अपने अपने स्तर के अनुसार अपना दायरा सिमित रह जायेगा,
दायरा "मेरे" तक ही रहेगा
हमको दायरा "हमारा" बनाने की तरफ की ध्यान देना होगा ।

हम सीरवी किसान राजस्थान में गाँवो तक ही सिमित है आजकल कुछ पढ़े लिखे नौकरी पेशा समाजी शहर में बसे है फिर भी हमारा दायरा गांव तक ही सिमित है, क्योकि बहुत बड़ा तबका गाँवो तक ही सिमित है । अब दायरा बढ़ाना है तो गांव व शहर के मध्य तालमेल बढ़ाना आवश्यक और उसके के सामाजिक सहयोग की दरकार रहती ।

समस्याए बहुत है पर समाधान ?

हर समस्या का समाधान है ।
बस बेहतर रस्ते की खोज कर ले ।

वैसे बदलाव चाहते किसलिए ? बदलाव से फायदा किसको ?

बदलाव कोई नयी बात नही है , बदलाव सदियों से होते आये है और होते रहेंगे ,
मगर यह जो वर्तमान का दौर है बहुत ही तेजी के साथ बदल रहा है, एक तरह से बदलाव का संक्रमण काल है ।
आज के बदलाव का लाभ हमारी आने वाली पीढ़ी को मिलेगा ।
मतलब आज समाज अव्यवस्थित है तो इस अव्यवस्था की कुछ जिम्मेदारी हमारी एक कदम पीछे की पीढ़ी की भी है जिन्होंने भविष्य को न भांपा , और कुछ हमने बिगाड़ दी ।

खैर जो भी हो बदलाव तो निरंतर है ही ,
अच्छे बुजुर्ग बनाना ही एक अच्छे समाज का निर्माण होगा ।

सामाजिक एकता पर चिंता

कई msg देखे,
एक शब्द " सामाजिक एकता " जो हर सामाजिक बहस में दोहराया जाता ।

यह नितांत सत्य है कि संगठन में ही शक्ति है । अकेला चना बाड़ नहीं फोड़ सकता ।

कुछ कहते समाज में एकता बनी हुई है ,कुछ कहते समाज बिखरा हुआ है ,

कई पहलु है एकता के , कुछ विषयो पर एक है तो कई विषयो पर अलग थलग ,
और यह सामान्यतः होता ही है, विचार भिन्न होते है ।

पर
*वाकई में समाज बिखरा हुआ है ?
* समाज के बिखरने का कारण ? (अगर है तो)
* क्या किया जाना चाहिए कि समाज की एकता मजबूत हो ?